Sin Grietas no habría mares (III)
Residencia artística — CEIP Juan Manuel Montoya, La Punta, València
Ajuntament de València · Educació · Residències Artístiques 2025/2026
Todo empezó con una pregunta sencilla pero profunda: el suelo que pisamos cada día, ¿está realmente quieto? La respuesta es no. La tierra se mueve lentamente, a la misma velocidad a la que crecen nuestras uñas, debido a la tectónica de placas. Cuando dos placas se separan, chocan o se deslizan en sentidos opuestos, se crean montañas, mares y, en nuestras calles, grietas.
Las fisuras que vemos en los patios y en las aceras no son simples defectos: son las firmas visibles de ese movimiento constante, generadas por el tránsito, las raíces de los árboles, la dilatación de los materiales o la expansión del terreno. Y a veces, en esos pequeños intersticios, crece vida: hierbas, musgos, pequeñas flores que aparecen donde nadie las ha plantado.
A partir de esta idea, planteamos un proyecto que tomaba las grietas del patio del colegio como punto de partida para explorar, de manera colectiva, el arte, la geología, la botánica y la diversidad cultural para crear un jardín movíl.
Investigacióncultural y botánica: una planta por cada cultura
En paralelo al trabajo geográfico, el alumnado investigó qué plantas eran significativas para las culturas representadas en su grupo —gitana, colombiana, romaní y mexicana—, eligiendo especies con valor cultural, emocional o medicinal para su familia o comunidad:- El romero y el hinojo — plantas clave de la cultura gitana, de uso medicinal, protector y culinario
- El clavel — símbolo del flamenco y de la identidad gitana, ligado a la pasión y al orgullo
- El hibisco — presente en parques y casas de Cartagena de Indias (Colombia), símbolo de belleza tropical
- La orquídea — flor nacional de Colombia, símbolo de biodiversidad, resiliencia y elegancia
- El cempasúchil — la flor amarilla del Día de Muertos mexicano, guía de las almas y vínculo entre la vida y la muerte
- La peonía — arraigada a la identidad cultural rumana, presente en mitos, folclore y tradiciones militares
Cada niño y niña escribió un texto en primera persona explicando el significado de su planta, con recuerdos familiares y de sus países o culturas de origen.